운산(雲山)의 미(美)

성탄전야 기도 운산/최의상 참으로 2006년 이전에 죄 없는 아기 예수님이 오셨음을 알게 하옵소서. 슬픔이 기쁨 되는 흰 눈 오는 세상 되게 하옵소서. 은혜가 강물 되어 넘치는 눈물의 마음을 원합니다. 더러는 아름다운 생명들이 이 세상에 살고 있음을 생각하옵소서. 낙엽처럼 굴..

사계(四季) 사계(四季) 운산/최의상 월하(月下) 봄비에 그립도록 내 앞에 선다. 먼 청산이, 손 마주 잡고 옹달샘가에 핀 작은 이끼꽃에서 자연을 느끼리, 활엽수 사이로 삐져나온 억새풀 제치며 등성이를 오르는 기쁨, 바람과 단풍, 꽃이 온 산 수틀 속에 신들린 듯 난무하여 취하리...

제목넣기 첫눈 /글 申潤浩 하늘에서 내리는 새하얀 눈 온 천하에 쌓이는 백의천사 산골 작마다 흩어지는 새하얀 푸름을 지키는 나뭇가지는 포근히 포송이를 한 알음 않고 휘청거리는 가지의 도태 눈바람의 휘날리는 하얀 솜 진실의 지조를 보이누나 2011.12.20

가나다 순으로 모은 순 우리말 입니다. 창작 활동에 도움이 되리라 생각합니다. ㄱ ●가납사니 : ①쓸데없는 말을 잘하는 사람. ②말다툼을 잘하는 사람. ●가년스럽다 : 몹시 궁상스러워 보이다. cf)가린스럽다 : 몹시 인색하다. ●가늠 : ①목표나 기준에 맞고 안 맞음을 헤아리는 기준. ②일이 되어 가..

강은교(시인. 동아대 교수) 은포에서의 2주일 서울에는 잘 올라가셨는지요? 뚝뚝 땀이 흐르시던 모양이 자꾸 떠올라 영 걱정됩니다. 수술하신 지 얼마 되지 않으셨다면서…. 오늘 새벽에도 매미 소리를 들으러 차 한 잔을 들고 나의 ‘은포’로 갔지요. 차를 따라 마시며 매미소리·새소리를 듣고 앉았..

시와 언어 1. 시인의 운명 시인은 언어를 통해서 자신의 존재를 드러낸다. 무정형의 정신에 질서를 잡아가는 과정을 통해서 흐트러진 자신의 삶을 정리하고 새로운 정신의 비전을 제시하기도 한다. 물론 이 모든 과정은 언어의 질서화를 통해서 이루어진다. 언어가 ‘존재의 집’이기 때문이다. 그런데..

청자부(靑磁賦) 선(線)은 가냘핀 푸른 선은 ______ 아리따웁게 구을려 보살(菩薩)같이 아담하고 날씬한 어깨여 4월 훈풍에 제비 한 마리 방금 물을 박차 바람을 끊는다. 그러나 이것은 천녀의 꿈 고려 청자기! 빛깔, 오호! 빛깔 살포시 음영(陰影)을 던진 갸륵한 빛깔아. 조촐하고 깨끗한 비취(翡翠)여. 가..

미쳐 알지 못했든 詩調 공부 합시다 [가] 올해 댜른 다리 (김 구) 가노라 삼각산(三角山)아 (김상헌) 이런들 엇더하며 (이방원) 가마귀 눈비 마자 (박팽년) 이 몸이 주거 가셔 (성삼문) 가마귀 싸호는 골에 (정몽주 어머니) 이 몸이 주거 주거 (정몽주) 가마귀 검다 하고 (이 직) 이시렴 브디 갈따 (성종) 간..

朝鮮朝 列聖御筆 12編肅宗大王御筆 使人長智英如學 :지혜를 기름은 배움만한 것이 없고 若玉求文必待琢 :구슬의 문채는 다듬기를 기다리는 법. 經書奧旨干誰問 :경서의 깊은 뜻을 누구에게 물으랴? 師傳宜親不厭數 :스승을 친히하여 자주 물어야 한다네. 英祖大王御筆 翼宗大王御筆 仁祖大王御筆 千..

一般用カラオケ 半音下げ